Yüzyılın başlangıcından önce, çoğu insanın transseksüel nüfus hakkındaki bilgisi filmlerden, özellikle de korku filmlerinden geliyordu. Bu türün nüfusu istismar ettiği ve çok olumsuz ve yanlış bir tasvirle sonuçlandığı bilinmektedir. Sonuç olarak, pek çok duyarsızlaştırılmış sinemasever, esas olarak psikotik katiller ve psikopatlardan oluşan bu toplulukla negatif ilişkiye sahiptir.

Cinsiyet değiştiren karakterler konusunu aşmaya cesaret eden çoğu slasher filminde, ezici bir olumsuz imaj oldu. Bütün bu insan kategorisi, bu yanlış tasvire indirgenmiş ve şeytanlaştırılmıştır.

Neyse ki, son birkaç yıldır birçok olumlu rol modeli, bu olumsuz imajı paramparça ederek transseksüel harekete liderlik etmek için öne çıktı. Filmler ve televizyon şovları, transseksüel karakterleri ve kahramanları senaryolarına uyarlamaya başlıyor. Bu değişiklikler yavaş yavaş toplumu yansıtan daha olumlu bir imaj yaratmaya yardımcı olmaya başlıyor, bu kadar uzun süredir pek çok olumsuz film var. Bununla birlikte, korku türü zamanın gerisinde kalıyor ve transseksüel erkek ve kadınları kötü adam olarak kullanmaya devam ediyor ve geçişleri (genellikle başkaları tarafından zorla) öldürme dürtülerinin bir açıklaması olarak.

Tür aynı zamanda istismar ve zorla cinsiyet değişikliği temasını transseksüel nüfusa da bağladı, burada durum böyle değil. Bu filmlerin birçoğunda trans kadınlar özellikle bir aile üyesi tarafından çocukken istismar edilmiş ve bu süreçte kendi iradeleri dışında karşı cins gibi giyinmeye zorlanmıştır. Bu ortak benzetme, toplumu derinden aşağılamakta ve küçümsemektedir ve kişinin doğduğu karşıt cinsiyet olarak giyinmesi ve yaşamasının gerçek nedenleri; çünkü yanlış bedende doğdular.

"Ne olmuş yani?" Düşünüyor olabilirsiniz. Bu sadece bir film. Bu karakterler sadece eğlence için yaratıldı. "

Sorun şu ki, bu kurgusal karakterler pek çok insanın bu nüfusun tamamında sahip olduğu olumsuz ve yanlış klişeyi yeniden onaylıyor ve cahil bir Amerika, herhangi bir korku filminden daha korkutucu.

Sinemaya gidenlerin çoğu Buffalo Bill'i Kuzuların Sessizliği ilk kez bir filmde transseksüel bir karakterle karşılaştılar. Seri katilin peruk taktığı, makyaj yaptığı ve penisini bacaklarının arasına sakladığı sahne, dünya çapında şok olmuş kadın izleyiciler gibi görünmeye çalışıyor, belki de kurbanlarını öldürme ve derisini yüzme eyleminden daha fazlası. Bu kısa sahnede eğitimsiz bir izleyici hızla cinsiyet değiştirme isteğini yanlış, iğrenç ve rahatsız edici olarak ilişkilendirdi.

Film birden fazla Akademi Ödülü kazanırken, insanların transseksüel topluluk hakkında nasıl düşündüklerine dair imajı daha da bozdu. Bununla birlikte, bu film katı ve korkunç klişeyi yansıtan ilk film değildi ve kesinlikle son da olmadı.

1960'da Alfred Hitchcock bize getirdi Psiko. Bu hikayede dissosiyatif kimlik bozukluğundan muzdarip bir motel sahibi (diğer adıyla bölünmüş kişilik), ölü annesinin kişiliğini üstlenirken masum konukları öldürür. Ne yazık ki izleyiciler bu davranışı hızla kadın kıyafetleri giymiş ve mutfak bıçağı kullanan çılgın bir adama indirgedi. Karakterin tanımının hiçbir yerinde, Norman Bates'in bilinçli olarak cinsiyet değiştirmek ve hayatı bir kadın olarak yaşamak istediğini öğrenmemiştik, bunun yerine ikinci kişiliğinin sadece annesinin davranışını taklit etmekle kalmayıp ölen annesi olduğuna inandığını öğrenmedik.

Psikiyatrist, filmin sonunda Norman'ın hayatının yarısını annesine verdiğini, onun gibi giyinerek ve konuştuğunu açıklıyor. "Bazen her iki kişilik olabilir, her iki sohbeti de sürdürebilir." psikiyatrist daha fazla açıkladı. Norman'ı yakalayan potansiyel kurbanlar neden peruk giydiğini ve odadaki polis memurunu neden giydirdiğini sorduğunda otomatik olarak Norman'ın bir travesti olduğu sonucuna vardılar, ancak psikiyatrist onu çabucak düzeltir. “Cinsel bir değişim ya da tatmin sağlamak için kadın kıyafetleri giyen bir erkek travesti. Ancak Norman'ın durumunda, annesinin hayatta olduğu yanılsamasını hayatta tutmak için mümkün olan her şeyi yapıyordu. Ve gerçeklik sona erdiğinde, tehlike veya arzu bu illüzyonu tehdit ettiğinde, satın aldığı ucuz bir peruğu bile giydirdi. Evin içinde yürür, sandalyesine oturur, kadının sesiyle konuşurdu. Annesi olmaya çalıştı. Şimdi öyle. " Ayrıca Norman'ın zihninin iki farklı kişiliği nasıl barındırdığını, kendisinin ve annesinin ve baskın kişiliğin nasıl galip geldiğini açıklamaya devam ediyor; annesininki.

Travestiler ve transseksüellerin aksine, bu Norman'ın bilinçli bir kararı değildi, ancak dissosiyatif kimlik bozukluğunun tıbbi teşhisi bugün olduğu kadar tam olarak anlaşılmadı ve transseksüeller, travestiler ve transseksüel arasındaki farklar da değildi. 1960'lar, eşcinselliği hâlâ bir hastalık olarak gören bir zamandı ve 1987'ye kadar, bir akıl hastalığı olarak DSM'den tamamen çıkarılmadı.

1983'lerin slasher Kampına belki de korku türünün tarihindeki transseksüel bir karakterin en zarar verici tasvirlerinden biridir. Hem erkek kardeşinin hem de babasının öldüğü trajik bir aile kazasından kurtulan ergenlik öncesi Angela, eksantrik teyzesiyle birlikte yaşamaya gönderilir. Sessiz kızın utangaç tavrını ve müstehcen tavırlarını geçmiş deneyimlerine ve nevrotik koruyucusuna bağlarken, filmin sonuna kadar durumun boyutunu tam olarak anlamıyoruz. Son beş dakika içinde aile trajedisinden kurtulan Angela değil, kardeşi Peter ortaya çıktı. Çocuğun vesayetini aldıktan sonra, Peter'ın teyzesi Martha ona kız kıyafeti giydirmeye ve ona ölen kız kardeşi gibi davranmaya başlar. Erkek kimliğini elinden alır ve kadın hayatını ona zorlar.

Sonraki görüntülemelerde katilin gerçek kimliğini bilmek, cinayetleri çok daha şok edici ve sembolik hale getiriyor. Öldürmelerin çoğu bir şekilde "Angela'nın" cinselliğini tehdit etmekle bağlantılı. Kocaman göğüslerini ve kadınsı heveslerini sergileyen güzel bir kampçı olan Judy, Angela'nın düz göğüslü fiziğini tehdit etti. Daha sonra kız sıcak bir saç maşası aldığında ölümüyle karşılaşır ve bizim varsaymamız gereken şeyin vajinası olduğunu ve kabin duvarında gördüğümüz gölgeler ve onu takip eden kan dondurucu çığlığı. Bu, Angela'nın teyzesi onu hadım ettiğinden beri bastırılmış bir penis kıskançlığı eylemi mi, yoksa yazarın kamp fahişesi olarak gösterilen bir kampçıdan intikam alma yöntemi mi, asla bilemeyeceğiz.

Ayrıldığında, Angela'nın öldürmelerinin çoğu, cinsiyetiyle ilgili kendi kafa karışıklığına bağlanabilir. Pedofil ve gerçek bir canavar olduğunu ve kampçılara tehdit oluşturduğunu ima eden kamp şefi, genç ve etkilenebilir ergen üzerinde ilerleme kaydettikten sonra ölümüyle karşılaşır. Dahası, kamp danışmanı Meg ile çok daha yaşlı kamp sahibi Mel arasındaki heteroseksüel ilişkiye tanık olduktan sonra, Angela ikisini de öldürür.

Film beklenmedik zirvesine, kampçı Paul cinayetine ulaştığında, her şey perspektif içine alınır. Paul, Angela'ya iyi davranan tek kampçıydı ve aslında ona gerçekten ilgi gösterdi. Eylemleri kaba veya aşağılayıcı değildi, duygularını ifade etmekte gerçekten masumdu. Bununla birlikte, kız kardeşinin yerini almak için şartlandırılma yılları, bir erkek olarak doğmanın iç kimyasıyla çelişiyordu ve bunların tümü filmin bu son ölümünde patlak verdi.

Ekran dışında gerçekleştiğinden, Paul'ün son anlarında durumun tam olarak ne olduğundan emin değiliz. Ancak, iki kampçının birbirlerine karşı duygularını keşfetmek için buluştuğuna inanmaya öncülük ediyoruz. Kamp danışmanları iki kampçıyı bulduğunda çıplak bir Melek, Paul'ün başı kesik kafasını gölün kıyısındaki kucağında sevgiyle kucaklıyor. Sonunda burada Angela'nın Peter olduğu ortaya çıktı ve ayağa kalkıp erkek anatomisini ortaya çıkardı, sonsuza dek korku tarihine yakılmış bir görüntü.

Seyirciyi Angela'nın neden öldürmeye karar verdiğine dair kendi sonuçlarını çıkarmaya bırakan genç kampçının geçmişi, babasının yatakta başka bir adamla olan ilişkisine erken tanık olmasıyla daha da incelir. Bu geçmiş deneyim, Angela'nın zihninde ilişkileri nasıl gördüğüne ve Paul'e karşı kendi hislerine dair sorular bile yaratmış olabilir. Bununla birlikte, Angela teyzesi tarafından cinsiyet değiştirmeye zorlanmasaydı, masum insanları öldürmek yerine Peter olarak kesintisiz yaşamış olurdu.

Transseksüel nüfusun daha yeni ve hala yanlış bir yansıması Sinsi 2 James Wan tarafından.  Bu filmde Kara Gelin katilinin aslında Parker Crane adında bir erkek olduğu ortaya çıkıyor. Crane, psikotik annesinin elinde yıllarca tacize ve zorla cinsiyetlendirmeye maruz kaldı. Adını Marilyn olarak değiştirdi ve bir kız olarak büyüttü; onu en gösterişli elbiselerle giydirmek, peruk takmaya zorlamak ve yatak odasını çiçekli duvar kağıtları, pembe perdeler, bebekler ve sallanan atlarla süslemek. Zoraki 'Marilyn' kimliğine isyan ettiğinde genç çocuğu cezalandırırdı. Crane'in ruhu bozulmaya başladığında ve Kara Gelin kılığına girerken delilik sızar ve polis tarafından yakalanmadan önce toplam 15 kadını öldürür. Yetkililer, kendisini hadım etme girişiminden sonra hastanede Crane'i buldu.

Transseksüel hareketi güç topladığından ve haberlerde ön plana çıktığından beri, bu kurgusal karakterleri hevesle ortadan kaldırmaya ve silmeye çalışan daha olumlu ve doğru rol modeller oldu. Topluluğun liderleri, çoğu zaman eğlence endüstrisindeki ünlüler, öne çıkıp genç LGBT kalabalığı için yeni, olumlu bir yolculuk biçimlendirmeye yardımcı oldu. Yine de korku, transseksüel karakterin, özellikle de transseksüel kadının akıl hastası, kötü ve aşağılık olarak görüldüğü bir alandır. Belki de zamanla ilk transseksüel “son kızımız” canavara adım atacak ve ondan önce gelen birçok cis cinsiyetli kızın yaptığı gibi onları zaferle yeneceğiz. Bununla birlikte, film yapımcıları bu adımı atmaya hazır olana kadar, cehalet ve olumsuzluk canavarına karşı durmak için dünyanın her yerindeki transseksüel topluluğu desteklemeliyiz.

 

İHorror yazarı Waylon Jordan'ın makalesinde LGBTQ topluluğunun temsil eksikliği hakkında daha fazla bilgi edinin İşte; 2007: Queer Korku Karakterleri nerede?